O infinito, de Leopardi

“O infinito”, Leopardi

Sempre caro me foi este ermo vale,

E esta sebe, que de toda parte

Do último horizonte o olhar exclui.

Mas, sentado a vislumbrar, o interminado

Espaço, de lá de longe, e o sobre-humano

Silêncio, e a profundíssima quietude

Eu no pensar me finjo, e por bem pouco

O coração não se apavora. E como o vento

Ouço farfalhar nas folhas, eu aquele

Infinito silêncio a esse cicio

Vou comparando: e me sobrevém o eterno,

E as mortas estações, e a presente

E viva, com seus sons. Assim, nessa

Imensidão se afoga meu pensamento:

E naufragar-me é doce nesse mar.

[15.set.2008]

Gracián, Agudeza, VII

Discurso VII

Da agudeza por ponderação de dificuldade

A verdade, quanto mais dificultosa, é mais agradável, e o conhecimento que custa é mais estimado. São notícias pleiteadas que se conseguem com mais curiosidade e que se logram com mais fruição que as pacíficas. Aqui funda seus vencimentos o discurso e seus troféus o engenho.

Aumenta esta espécie de agudeza o artifício da ponderação misteriosa, a dificuldade entre a conexão dos extremos, digo, dos termos correlatos, e depois de bem exprimida a dificuldade ou discordância entre eles, dá-se uma razão que a desempenhe. Seja exemplo aquele imortal conceito de Virgílio: Estava Roma em meio de seu regozijos cesáreos, quando se lhes fez água a sorte; chorou melancólica a noite, que sempre pesar causou o abandono do prazer; voltou a amanhecer risonho o dia, madrugou o sol sereníssimo às augustas festas. Colheu o poeta a diversidade de tempos, ponderou a oposição do claro dia com a chuvosa noite e glosou-a neste dístico, dizendo que Júpiter e César dividiam o mando:

Nocte pluit tota; redeunt spectacula mane

Divisum Imperium, cum Jove Caesar habet.

Discurso VI Baltasar Gracián. Agudeza e arte de engenho. Da agudeza por ponderação misteriosa

Muito promete o nome, porém não corresponde a realidade de sua perfeição; quem diz mistério, diz prenhez, verdade escondida e recondita, e toda notícia que custa é mais estimada e saborosa.

Consiste o artifício desta espécie de agudeza em levantar mistério entre a conexão dos extremos ou termos correlatos do sujeito, repito, causas, efeitos, adjuntos, circunstâncias, contingências; e depois de ponderada aquela coincidência e união, dá-se uma razão sutil, adequada, que a satisfaça. Examinou, engenhoso, Ovídio o sacrifício que se lhe fazia ao sol, que era de um veloz cavalo, e satisfaz sentencioso, que ao Deus da ligeireza não se lhe haviam de oferecer animais lerdos e malemolentes.

Ne celeri fieret victima tarda Deo.